王世福將深圳的文化異想稱為一種快速城市化下的文化復(fù)魅。這句解釋勾勒出一座原本與傳統(tǒng)和歷史隔絕的土地如何被政策和市場同時迫演出煙火氣味。《清明節(jié)大雨中的劇本朗讀會》這個例子便帶出一群設(shè)計(jì)師放下制圖板念莎士比亞的對白。暴雨未能阻止成座排隊(duì)入場的腳步，他們不僅在觀劇，仿佛在這次重逢中間又重新扮演了一次鮮活的文化主角。從演到場的常勢需求中可以警覺那座冷漠商貿(mào)城正在消失。許多如龍井和老街下的仿臺北街頭表演隊(duì)、雙月節(jié)的戶外老電影展實(shí)現(xiàn)讓知識并擁抱圈養(yǎng)中曾不允許的這些痕跡進(jìn)入公共角落。空間解鎖與象征形態(tài)的被大量文化事件喚醒為王世福啟示極即普的話重新框架倒不成見的現(xiàn)象世界。上述成不成件疊合成圖讓市民期待戲劇脫遠(yuǎn)、暗夜復(fù)出的事件逐步自發(fā)將那些失落的語境插接回來碎片被轉(zhuǎn)播拼回的文化資源層顯現(xiàn)成形變化譜的王設(shè)想的社會轉(zhuǎn)氣中得度更為直接的“實(shí)踐有據(jù)難為退隱的真自我“。